ولكن ابن شهرآشوب نفسه ذكره في مقدمة كتابه " مناقب آل أبي طالب " باسم : " ما نزل من القرآن في علي " . وذكره السيد ابن طاوس - قدس الله نفسه - في كتاب " اليقين " في البابين 151 و 152 باسم : تفسير الحافظ محمد بن مؤمن وقال في كتاب " الطرائف " ص 80 : " وروى هذا الحديث الحافظ عندهم محمد بن موسى في كتابه الذي استخرجه من التفاسير الاثني عشر . " . وهناك خلاف في مذهبه أيضا ، فقد عده الشيخ عبد الجليل القزويني الرازي في كتاب " النقض " الذي ألفه سنة 552 ه‍ في ص 212 في عداد أعلام الشيعة وكبار مفسريها ، وكذلك معاصره الشيخ منتجب الدين ترجم له في " فهرست أسماء علماء الشيعة ومصنفيهم " رقم 393 وقال . " ثقة عين ، مصنف كتاب نزول القرآن . . . أخبرنا به السيد أبو البركات المشهدي - رحمه الله - عنه " ( 1 ) . ولكن معاصرهما ابن شهرآشوب السروي ، المتوفى سنة 588 ، ترجم له في " معالم العلماء " وعده كراميا ( 2 ) وكذلك في كتابه مناقب آل أبي طالب 1 / 11 عد " ما نزل من القرآن " هذا من مصادر كتابه من مؤلفات العامة ، فابن شهرآشوب يراه عاميا حنبليا كراميا . وكذلك السيد ابن طاوس - رحمه الله - يعده في كتاب " الطرائف " من علماء العامة ( 3 ) . وأظنه هجر وأهمل ، ولم نجد له ترجمة في شئ من كتب القوم لكراميته ، شأنه شأن سائر الكرامية ، وهذا يؤيد كونه نيشابوريا . وهناك اضطراب في عمره ، فبينما نرى أن الحاكم الحسكاني - المتوفى حدود سنة 470 ه‍ - والذي بدأ بتحمل الحديث منذ عام 390 ه‍ يروي في " شواهد التنزيل "

--> ( 1 ) السيد أبو البركات محمد بن إسماعيل المشهدي ، رقم 387 . ( 2 ) معالم العلماء - طبعة النجف الأشرف - : رقم 784 . ( 3 ) كتاب الطرائف - طبعة مطبعة الخيام في قم سنة 1400 ه‍ : 80 و 93 و 96 .